Думаю, интересно узнать, как выглядели сыны Израиля, населявшие когда-то землю обетованную. И похожи ли современные евреи на своих далёких предков?
Обратимся к науке. Исследования генетических характеристик, общих только для евреев, обнаружили некий знаменатель, определенные версии генов, которые часто встречаются у евреев. Казалось бы, все евреи братья, причём не по духу, а по крови.
Вот только оказалось всё не так просто. Точно такие гены встречаются и у других народов нашего региона, например, у друзов и даже у киприотов.
Мы видим генетическое свидетельство, связанное с пунктами перемещения и местами проживания евреев после изгнания из Земли Израиля.
Большинство ашкеназских евреев европейского происхождения несут в себе свидетельство связей с нееврейками. Похоже, европейские женщины не были против выйти замуж за евреев.
Относительно большое количество генетических исследований выявили характеристики, передающиеся по отцовской линии, в них были обнаружены сегменты ближневосточного происхождения.
Однако и здесь всё не так просто, так как ДНК накапливает мутации, поэтому генетические характеристики за несколько поколений могут появляться и исчезать.
Мы видим, что ашкеназские евреи похожи на итальянцев, испанцев. Йеменского еврея трудно отличить от хусита, а эфиопского или иракского — от жителя Эфиопии или Ирака. Адаптация к окружающей среде, изменение цвета кожи или волос, не происходит всего за 2000 лет. Это очень длительный процесс. В любом случае не существует общего гена для всех евреев.
И если мы более-менее знаем, что современные евреи выглядят по-разному, то внешний облик древних евреев не слишком известен. Немалую роль в этом сыграл запрет создавать изображения людей. Впрочем, этот запрет не всегда был строгим.
В законах Моисея дано повеление: «не остригайте головы вашей кругом и не порть края бороды твоей» (Лев. 19:27).
Это правило запрещает стрижку волос головы по кругу. Интересно, что в среде египтян и хананеев не стриглись таким образом. Изображения людей с обритыми волосами по кругу крайне редки. Возможно, речь идёт о каком-то магическом ритуале или посвящено языческому культу. Ведь существовал запрет стричься назареям, пока не закончатся дни обета (Чис. 6).
Среди сынов Израиля было принято носить длинные волосы и бороды: «кудри его развесисты» (Песнь песней 5:11).
Во времена царя Давида мужчина с остриженной бородой считался опозоренным: «Останьтесь в Иерихоне, пока отрастут ваши бороды, и тогда возвратитесь» (1 Пар.19:5).
Длинные волосы погубили Авессалома: «… запутался волосами своими в ветвях дуба» (2 Цар. 18:9).
«Чёрный обелиск», «Лахишский рельеф», древние иудейские печати изображают евреев, носящих бороду и длинные волосы.
Лучник на печати Хагава – бородатый мужчина.
На «Черном обелиске» израильтяне с волосами по плечи и бородами.
Израильская двухсторонняя печать «Шалем» (VIII–IX вв. до н. э.) изображает израильского царя длинноволосым и бородатым.
Булла с оттиском печати на иврите из Иудеи, VIII в. до н. э. Надпись гласит (сар hа-ир) — «Правитель Города» (Иерусалима). На печати – двое мужчин, носящие волосы по плечи и длинные бороды, одетые в мантии. Возможно, на этой булле изображён царь Иудеи, протягивающий правителю города знак власти, полномочий – лук и стрелы.
Осада иудейского Лахиша в 701 году до н.э. и его завоевание профессиональной армией ассирийского царя Санхерива является наиболее хорошо документированным событием.
Скорее всего, рельеф выполнен в Ассирии по подготовительным рисункам, сделанным художником непосредственно во время боевых действий. Возможно, мастер в точности описал не только сражение, но и внешний вид иудеев: не слишком длинные волосы, слегка крючковатые носы среднего размера, аккуратные бороды, большие глаза.
Судя по имеющимся древним изображениям сынов Израиля, современные, так называемые «типичные евреи» не слишком отличаются от них, особенно те, кто носит длинные волосы и бороды. Впрочем, большинство восточных народов более-менее похожи друг на друга.
Сайт Рами Юдовина 